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  • 藏区的神山

    表演的一种战前激励军威,提高士兵战斗力的雄壮而健美的武士歌舞。   弓箭舞表现了弓箭在漫长的人类进化中起了保护自己,打击敌人的有利工具,藏人把箭看作智能经验的结晶,在藏人的生活中不仅发挥着巨大的物质...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342989823.html
  • 〈四教颂〉试解

    派有二诤执,一诤我空法有,一诤我空法亦空。此法就是识色受想思(行)的五法。观世音菩萨照见五阴皆空,不就是这五法皆空。佛陀说:如果超过这个十八界的范围,还有其他的法,那不是人的生活经验了。此观法无我是对...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
  • 发大誓愿第六 (2)

    ,来的时候总会带一点利息,会多一点。这个我很有经验。我二十六岁学佛,章嘉大师传授我这个方法,我就如法奉行,我不怀疑。现在来的福报愈来愈大,动个念头,事情就能圆满,就能成就。现在世间人常讲的‘心想事成’...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790126.html
  • 唐代前期的敦煌艺术

    龙王摩尼宝珠。出发之日,恶友亦与同行,不幸海中遇风,恶友船破被阻,善友在经验丰富的船师帮助下,经过金山银山,直达龙宫。龙王从左耳中取出摩尼宝珠,赠与善友,“龙王飞空送之”,善友上岸,见恶友已在岸上等候...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    清理到塔顶第十二层檐时,考古人员将残砖移开后,在12层中心位置发现了青石板,板已裂成两块,板下是一个石匣,石匣内几乎被尘土填满。考古学家凭经验确认这就是北塔天宫。   1988年11月12日至14日...

    孟昭凯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    ! 故此,佛在《大集经》中说:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。」我也是希望能使多些人知道念佛的好处,才不避浅陋,写下了这篇自己的经验。念佛的殊胜,是因为它很适合现在这末法时期,以人来说,...

    佚名

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  • 谈心的秘密--星云法师

    呕泻俱止;不数日而杭州府城疫疠全消,四境哭声俱息。成就了“以心转境”的无上妙法。 我们的心有不可思议的妙用,不是常识可以判断,也不是感官经验可以臆度的,科学上一切神乎其神的发明...

    星云法师

    论坛精华

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  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

      唯识学入门-生生不已的生命之流--宽谦法师   佛法是佛陀教导我们认识整个宇宙人生的真理法则,真理法则有它所现出来种种千变万化的现象。生活上的一点一滴都是现象,眼睛所看到的,耳朵所听到的都可以说是现象,其它包括色、声、香、味、触,乃至脑里想的都会呈现出种种的现象,这些都是“相”,是我们比较有经验的部分。唯识学擅于表达生命的现象,研究的是“法相&rdquo...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

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  • “吓唬”和“勾引”不是真正的佛

    很多很多的经验。好多人完全是虚伪的活着,不真实的面对生命,我觉得这个是消极的。什么叫积极呢?我觉得佛教比较真实的面对自己的人生,因此我觉得佛教是积极的,但是这个观点别人是不是认同我不太清楚。   ...

    西藏秦麦洛桑活佛

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  • 三论破神思想探讨

    的苦乐悲喜相一致。后来吠檀多派的商羯罗更认为大自在天是创造主、大神,和多元的世界一起来代表可由普通个体灵魂认知的“下梵”(上梵是无属性、无限制、非经验和非现象的,而下梵则与之相反)。[14]   ...

    觉灯法师

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